平武县| 镇坪县| 双桥区| 肇源县| 西充县| 芷江| 冀州市| 许昌市| 内乡县| 贵溪市| 利辛县| 常德市| 禹城市| 勐海县| 三门峡市| 仁化县| 鸡西市| 刚察县| 蓝田县| 自贡市| 自贡市| 定襄县| 纳雍县| 彭水| 桦川县| 龙川县| 普兰县| 白水县| 玛多县| 岐山县| 永寿县| 仁寿县| 大冶市| 沭阳县| 平和县| 谷城县| 敦化市| 繁昌县| 英吉沙县| 夏邑县| 琼海市| 娄烦县| 柘城县| 富蕴县| 阿拉善左旗| 东丽区| 蓬溪县| 白水县| 化隆| 剑川县| 张掖市| 内丘县| 凤山市| 延川县| 马山县| 临清市| 霍山县| 扬州市| 罗山县| 诸城市| 台东县| 徐州市| 柘荣县| 西贡区| 嘉荫县| 台北市| 鄂伦春自治旗| 望城县| 中牟县| 宜州市| 安顺市| 宜宾县| 都江堰市| 万源市| 郧西县| 霍山县| 香河县| 延川县| 神农架林区| 百色市| 梨树县| 鄂伦春自治旗| 嘉峪关市| 樟树市| 朔州市| 定陶县| 南木林县| 红桥区| 葫芦岛市| 临沂市| 江北区| 瑞丽市| 西乡县| 泾源县| 尉犁县| 宾川县| 东光县| 焦作市| 佳木斯市| 临漳县| 普格县| 诸城市| 龙门县| 孝义市| 改则县| 盐城市| 儋州市| 都兰县| 雅江县| 新宾| 佛教| 嘉定区| 长葛市| 齐河县| 福鼎市| 诸暨市| 修文县| 车致| 凤山县| 石泉县| 本溪| 宁强县| 长海县| 萨迦县| 砀山县| 新和县| 莒南县| 西盟| 依兰县| 绥宁县| 平凉市| 南开区| 木兰县| 阜阳市| 莱阳市| 林州市| 海阳市| 淄博市| 吉安县| 潞西市| 新巴尔虎左旗| 托里县| 临高县| 湖北省| 右玉县| 施秉县| 芜湖县| 宜君县| 汤原县| 永川市| 体育| 黑山县| 湖南省| 元谋县| 和静县| 西青区| 介休市| 丰县| 准格尔旗| 社旗县| 温州市| 虞城县| 辉南县| 志丹县| 正阳县| 兴和县| 安龙县| 龙泉市| 泾川县| 长汀县| 枣强县| 万载县| 富源县| 澜沧| 河间市| 丹阳市| 驻马店市| 田阳县| 武隆县| 苍梧县| 南充市| 安乡县| 高青县| 太白县| 韶山市| 新干县| 安新县| 南木林县| 延川县| 都昌县| 吉木萨尔县| 资中县| 滕州市| 云龙县| 霍林郭勒市| 彝良县| 昌邑市| 六枝特区| 怀来县| 新巴尔虎左旗| 济源市| 娄底市| 都江堰市| 弥勒县| 蒲江县| 广饶县| 长兴县| 洪湖市| 平顺县| 文山县| 天台县| 延安市| 武陟县| 延边| 兰西县| 化州市| 榆林市| 江陵县| 普安县| 肃北| 漠河县| 政和县| 商城县| 山东省| 长泰县| 天台县| 曲沃县| 健康| 葫芦岛市| 通辽市| 平利县| 胶州市| 教育| 都安| 枣阳市| 乌什县| 海安县| 吴堡县| 高邑县| 当涂县| 鹤岗市| 化州市| 五台县| 灌南县| 石阡县| 荔波县| 平遥县| 佛学| 古交市| 台南市| 施秉县| 枣阳市| 长子县| 岑溪市| 文化| 泰安市|

无论在哪里 我都愿意

2019-03-19 22:49 来源:中国广播网

  无论在哪里 我都愿意

  由此,也证明了“中华民族是一个和睦相处、团结温暖的大家庭”。  实践践行是党的思想建设的根本落脚点。

抱怨者、感慨者用自己想象中乡村美好生活来对照现实的生活,并不可取;但是赞美者的片面言辞,我们也不敢苟同,至少我们在看到乡村进步的同时,也需要正视乡村的问题。  建设人民满意的服务型政府,是新时代的一项重要任务。

  这是近代中国“鱼烂而亡”的典型例子。用户有义务保证密码和帐号的安全。

  目前,推进预算联网监督工作已经取得阶段性成果。  第二,提升我国创新型人才的全球竞争力。

  中国共产党人历来重视居安思危,注重自身以及外部环境变化对党的领导、党的建设提出的新挑战新要求。

  在我国,人口较少民族是指总人口在30万以下的28个少数民族。

  与传统文学有所不同的是,网络文学在快速增长中实现了向商业化、市场化转型。我们既不能用现在的视角去观察过去的农村,更不应依据我们对农村的想象,勾画出一个传统的农村社会,并希望我们能够回到那个时代。

  为民理财:满足人民对美好生活向往百姓关心期盼什么,党中央就重视关注什么,政府的真金白银就投向哪里。

    在英语中,奥运会是GAME,GAME这个单词,有两层意思,一个是“比赛”,另一个是“游戏”。双方各自用力,在坚守自身的特质的同时,又被动或主动趋向于对方。

  三是高效性。

  陈嘉庚、黄炎培的担忧都充分说明了执政考验的复杂性和严峻性。

    要想艺考走出应试套路,更加关注学生的艺术兴趣和特长,或许应该给招生学校更大的自主权,更充分考察学生的兴趣、特长。当第一代农民工进城务工时,只身进城的他们,大多数从事的是建筑、餐饮、家政等工作,不断走高的务工收入变成了家乡的新房、新家电,变成了孩子的新衣、新课本,家里的日子实实在在地好起来了。

  

  无论在哪里 我都愿意

 
责编:神话
右侧>正文

无论在哪里 我都愿意

2019-03-19 14:17 | 唐山劳动日报 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 |评论 | 扫描到手机
缩小 放大

核心提示:千年前,曹妃甸蚕沙口已有规模化的村落,古人对此地的偏爱,留下厚重文化的根基。

图为蚕沙口景区复建的古城楼 记者 赵勇 摄

4月8日,曹妃甸举行首届妈祖女神开海节,蚕沙口溯河渔港码头船舶一字排开,旗帜飞扬。毕文丽 摄

4月8日,曹妃甸举行首届妈祖女神开海节,蚕沙口溯河渔港码头船舶一字排开,旗帜飞扬。毕文丽 摄

图为蚕沙口天妃宫正殿 记者 赵勇 摄

图为蚕沙口天妃宫正殿 记者 赵勇 摄

图为蚕沙口妈祖石像 记者 赵勇 摄

图为蚕沙口妈祖石像 记者 赵勇 摄

千年前,曹妃甸蚕沙口已有规模化的村落,古人对此地的偏爱,留下厚重文化的根基。

千年间,这里曾千帆云集、万商影随,庙宇戏楼相映成辉,造就了蚕沙口渔家文化和风俗。

如今,欣逢盛世,举世瞩目的曹妃甸以蚕沙口妈祖文化为核心,向世人展现出厚重的历史和灿烂的海洋文化。

海洋民俗文化的代表:蚕沙口妈祖庙

蚕沙口村位于曹妃甸区的东部,隶属柳赞镇,紧邻滦河和泝河入海口,世代以海上渔猎为生。古时,蚕沙口是海运避风之地和海河转运码头,素有中国北方古海上丝绸之路终点之誉。

在蚕沙口有一座妈祖庙,俗称三仙娘娘庙,又称蚕沙口天妃宫,始建于元朝至元年间,是北方罕见的妈祖庙古建筑群。柳赞镇党委书记赵广善介绍说:“天妃信仰的盛行,归因于元代滦州濒海地区所盛行的海运,发源在东南沿海的妈祖文化流传至此。2016年底,在蚕沙口村,又发掘了6座元代古墓,更加印证了蚕沙口悠久的历史。”

蚕沙口妈祖庙是北方妈祖信仰的重地。历经700多年,相传至今,依旧香火不断,即使在“文革”时期,沿海渔民每到庙会的日子,也会在原庙址烧香祭拜,祈求赐福平安。蚕沙口妈祖庙会声明远播。每年农历三月二十三至三月三十为妈祖庙会,期间,来自蚕沙口周边渔村的渔民及唐山、秦皇岛、天津、北京与东北乃至台湾及东南亚地区的信众纷至沓来。 2016年庙会期间,累计到会36万人,今年则达到了50万人。赵广善介绍:“今年庙会还举办了首届妈祖女神开海节和首届妈祖巡游,安排了书画摄影展、大型义诊、评剧演出等12项活动,进一步满足了信众的文化需求。”

蚕沙口的文化自信:八百户渔村出了六本书

曹妃甸蚕沙口村海洋民俗文化自古传承、极富特色:相传蚕沙口天妃宫以贝壳做墙壁,以鱼骨作梁檩,故有“鱼骨庙”之称。清代著名书画家张灿亦有诗云:“珊宇翠琉璃,鳌梁历劫拗。百尺近层霄,危楼讶神造”。其实,以贝壳做墙、鱼骨做梁,有所夸张。村民告诉记者,顶梁以鱼骨纹饰,屋架榫卯连接处均不用铁钉,只用鱼刺,确有其事。

蚕沙口村是曹妃甸区最古老也是最有海洋民俗风情代表性的渔村之一。在这里民户不足800、人口未过3000。然而,在这里,却有积淀深厚的历史人文,传承千百年的民俗文化,海船上、街坊间讲述的美丽传说、动人故事,给人们遐想与启迪。而所有这一切也造就了蚕沙口的文化自信。

曹妃甸民俗专家李连君介绍,蚕沙口这个800户的渔村相继出版了6本书!“2016年,举行了蚕沙口文化丛书首发式,这套丛书包括《神龟背上的村庄》《妈祖佑护的村庄》和《谈天说海话仙乡》三部,共计64万字、205篇,每一篇都是与当地海洋文化相联的史事、遗闻和神话传说。今年又有《曹妃甸与天妃宫》付梓,还有长篇民俗小说《蚕沙口传奇》《北方妈祖——蚕沙口考察》正在出版审核之中。”

2019-03-19,中国北方妈祖文化第二届学术研讨会举行,中央民族大学教授邢莉在会上表示:“妈祖文化在2012年被评为世界文化遗产,是联合国教科文组织认可的中国民间信仰。这么一个小村的妈祖文化要和世界文化遗产相接,这里面有他们的文化积淀,有他们自己的文化遗产。”中国民俗协会常务理事、河北省民俗协会主席袁学骏认为,妈祖和曹妃都是曹妃甸古代的“文化大使”。曹妃甸通过加强对海洋民俗文化的挖掘抢救和传承弘扬,彰显了海洋民俗文化的特质。

现代海洋意识与传统海洋民俗文化的融合

随着京津冀一体化的不断深入,曹妃甸已成为世界级大港。沿海渔民利用本地的有利资源,收获巨大的经济效益。今日的蚕沙口村,村民除了出海打鱼之外,多数搞起了鱼、虾、蟹、蛤、河豚等海产品养殖和冷链物流,产品畅销海内外,蚕沙口也成了响当当的富裕村。赵广善书记说:“现在日子好过了,捕鱼技术也更先进了,大家拜妈祖除了保平安、保富裕外,更希望这种文化以另一种形式传承下去。”

仓廪实而知礼仪,知礼仪而重文化。文化的源远流长,为地方经济的快速腾飞注入了深刻的内涵。如今,曹妃甸已将现代海洋意识与传统民间海洋民俗文化融于一身。随着经济的发展,曹妃甸人意识到文化的发展需要注入经济的血液。“今年3月份,投资5.6亿元的蚕沙古镇项目签订了投资意向书,预计今年AAA级景区将获得批准。下一步,我们要借助妈祖文化这个品牌,规划更大规模的文化旅游产业。”一直为村里的妈祖文化设施建设奔波忙碌的村委会主任杨士革提出了发展民俗文化的思路。

在他的蓝图里,未来的蚕沙口,将建设成集妈祖文化、渔耕体验、海鲜品尝、商贸交易于一体的蚕沙口妈祖文化产业园。同时让元代古码头重现生机,重现当年古海上丝绸之路盛况,让这个千年古村和曹妃甸湿地、龙岛等景点串成一条旅游路线。

此内容为优化阅读,进入原网站查看全文。 如涉及版权问题请与我们联系。8610-87869823
我要评论已有条评论,共人参与

最热评论

刷新

    更多阅读

    点击加载更多

    热点直击

    今日TOP10

    猜你喜欢

    旅游热点新闻

    网友还在搜

    热点推荐

    扫码关注中国搜索官方微信
    扫码关注中国搜索官方微信
    金昌 原平市 旌德县 连云港市 昌邑市
    吉水县 上犹 蓬安县 寿阳 德江